檀れい
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関連Q&A
- 一見見間違えた芸能人テレビ出演や雑誌の写真などで見て、初め、他の芸能人と取り違えてしまったケースがあれば、教えて下さい。 例： ・ＣＭ「金麦」での檀 れい(女優)を、初め、鈴木砂羽(女優)と思った。 檀 れい：http://successmoon.blogzine.jp/tech/2007/06/post_76d9.html 鈴木砂羽：http://www.htb.co.jp/tv/ashita/story/suzuki_p.html ・笛木優子(女優)を、初め、相田翔子(元「Wink」)と思った。 笛木優子：http://www.mon-news.sakura.ne.jp/hp/kankoku/2005-img/2005-03-08-yumin.jpg
- 栗山千明を何かのＣＭで見た時、鈴木あみと見間違えました。鈴木あみ大好きの友人も見間違えてましたよ～。特に目が同じだったの・・・ちなみに笛木優子は私の中では芦川よしみに見えます。
- 戸田恵梨香、比嘉愛未、宮崎あおい、檀れい、仲間由紀恵、黒木メイサ、菅野美穂、新垣結衣この８人の中から好きな女優ベスト３を決めてみてくださいちなみに第一回の結果はhttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1355185993このような感じでした
- 1位 比嘉愛未 2位 菅野美穂 3位 戸田恵梨香
- NHKドラマ版（檀れいさん、北乃きいさん出演）「八日目の蝉」についての質問です。ドラマやそのラストを見て、皆さんに2つのことについてお聞きしたいです。（長文失礼します）オフィシャルホームページhttp://www.nhk.or.jp/drama/semi/html_semi_midokoro.htmlに掲載されている「脚本家のことば…浅野妙子」と「制作のことば…黒沢淳」にこうあります。この作品のテーマは『愛とは何かが、このドラマのテーマ』であると。『愛とは何かが、このドラマのテーマです。陳腐な言い方になりますが、人は愛がなければ生きていけない。そして、追いつめられた状況においては、愛されることよりも、むしろ愛することによって、生き延びようとするものだと思います。ヒロインの希和子がそうです。恋人に裏切られ、子どもを堕ろし、何もかも失った時、彼女は、血の繋がっていない、一人の赤ん坊を薫と名付け、我が子として愛することによって、生きることを選択し直しました。必要とあれば、人は生きるために愛を作り出すのです。このような愛を、純粋と見るか、不純と見るかは、人によって意見の別れるところでしょう。でも、薫がいなければ ― 薫を愛さなければ、希和子は生きていくことが出来ませんでした。その意味で、希和子の薫への愛は、なんの見返りも求めない、ただ、与えることによって成立している純粋な愛だったと言えるのではないでしょうか。「八日目の蝉」は、母と娘の物語ではありますが、希和子と薫のラブストーリーのつもりで私は書きました。希和子の薫への愛は、それほどに純度が高く、いつか来る終わりを予感して哀しく、片思いにも似た切なさに溢れています。そして、その片恋が、最後にひっそりと、まるで生きてきたご褒美のように彼女の気づかないところで報われる美しい瞬間も、ここには描かれています。どんな寂しい人生も、愛すればそこに光が差すと教えてくれているような、この優しい作品が私は大好きです。』『いっときでも、一瞬でもいい、人を愛した記憶が存在すれば、人は生きていける。たとえすべてを失ってしまっても、その記憶だけで ― それは、我が子を抱き上げた時の重みであったり、愛する人と共に見た風景だったり、遠い昔に母が投げかけた一言だったり…。』そこで…①：製作者はこの作品のテーマ「愛とは何か」を、希和子と薫のあのラストシーンにどう表し、完結させたと思いますか？②：「八日目の蝉」というタイトルと意味はドラマの中で希和子と薫の人生にどのように描写・投影されていると思いますか？ドラマをご覧になった皆さんの意見是非聞かせて下さい！
- いい質問ですネェ～・・・って感心してしまいました！ちゃんとお答えできるか疑問なのですが、お付き合い下さい♪さて①の質問について。「愛とは何か」をあのラストシーンにどう表し、完結させたか。上記に書かれてらっしゃる、脚本家の文章の中に、希和子と薫のラブストーリーのつもりで。とありましたよね。私もあのラストシーンは、母娘の別れというより、男女の切ない別れのようにも観えました。男女の切ない別れ・・・希和子（女性）が薫（男性）に想いをよせていると仮定して。。自分（薫）も相手（希和子）の事を想ってはいても、どうしても受け入れることのできない状況の中で、自分が出来ることは、黙って立ち去ること。それが、相手にとって一番の優しさ、思いやりだということを、薫は知っていた。↑“その片恋が、最後にひっそりと、まるで生きてきたご褒美のように彼女の気づかないところで報われる美しい瞬間も、ここには描かれています。”“彼女の気づかないところで”ということは、希和子は、この薫の気持ちに気付かなかったのでしょうか。でも、もし気付いていなかったとしても、“報われる美しい瞬間”というのが、薫の希和子への想い・・・希和子が薫を愛する気持ちと同じく、希和子も薫に愛されていた、ということなのでしょう。残念なことに、希和子には薫の気持ちが分からなかったのかもしれませんが、でも、希和子は決して辛い顔をしていませんでした。むしろ、最期の表情は満ち足りたものでした。この、最期の別れのシーンは、お互いが相手への思いやりで溢れ、二人の無償の愛が描かれています。ということで、ここで結論。『愛とは、愛されることよりも、愛すること。』そう完結させた最後だったのではないでしょうか。②は、簡単に・・・ドラマの中で『八日目まで生きてしまった蝉は、 孤独だけれども他の蝉が見れなかった美しい景色を見ることができるんだよ』希和子が薫に言っていたセリフです。それは、幸せなことなのか、それとも不幸なのか。。普通の人とは違った、数奇な人生を歩んだということでは、希和子と薫（エリナ）二人共があてはまりますが、私は、八日目の蝉とは希和子のことだと思います。“どんな寂しい人生も、愛すればそこに光が差すと教えてくれている。。”これが、八日目を生きた蝉の意味であり、希和子の姿なのではないでしょうか。追伸：以前の質問にも回答させていただいておりますが、少々意見が変わっていますことをご了承下さい＾＾
- 江原のインチキ報道を受けて、「え？あれって嘘だったの？信じていたのに・・」と今日から江原さんと決別する人って、なぜＢＰＯのせいにするの？脳がスピュルチュアレで汚染されていると 批判の矛先が変わるの？江原啓之の「霊視」に矛盾 霊視した父はご存命だった「スピリチュアル・カウンセラー」として今やバラエティ番組の顔となっている江原啓之氏（43）の「霊視」に対して週刊文春が矛盾点を指摘した。ことの発端は先月の28日放送の「オーラの泉」（テレビ朝日系列）での出来事。宝塚出身の女優・檀れい（36）がこの日ゲスト出演し、江原氏は彼女の亡くなった父親をいつも通り霊視し、「お父さんは宝塚音楽学校の受験を理解し、見守っていた」と語った。しかし週刊文春の取材によると、この「亡くなった父」とは母親が再婚した男性であり、檀の学生時代には会っていないとのこと。一方学生時代に共に暮らしていた「実父」は現在も生きており、町役場で課長を務めているとの事実が判明した。江原氏に対し文春側が「一体誰を『霊視』していたのか」という質問をすると、「貴誌の編集方針に疑問があります。つきましては、貴誌の取材協力依頼は応じかねます」との返答のみとのこと。週刊文春ではこれに対し「いつまでこんなインチキを続けるのか」とコメントしている。この話題を取り上げた「痛いニュース(ノ∀`)2ch」では「江原さん今頃スタッフのリサーチ不足にキレてんだろうな」「これは酷い」「ググりが足りなかったな」などの声が。中には「生霊と交信したんだよｗｗ」とのコメントも。個人のブログでも「信じちゃだめだろ、ネタだよネタ」などの辛辣な意見が多く寄せられている。http://news.ameba.jp/weblog/2008/01/10462.html
- 質問者さんはご自身で番組を見ていますか？あるいは録画などで記事の内容が妥当かどうか検証してみましたか？この記事は以下の様な偏向記事であり、単なる言葉の揚げ足取りに過ぎません。文春が江原氏の霊視をインチキとする根拠は1.宝塚のエピソードは実父と生活していた時のことであり、壇さんのことを「小さい頃から女の子と思っていなかった」などと言えるのは実父しかいないので事実と矛盾する。2.実父は真面目だが継父は暴力団の様な人物であり壇さんが言っていたような”優しい”人物とは明らかに違うので視聴者を欺いたことになる。という2点です。1.は江原氏の霊視がインチキだとする最大の根拠ですが、”小さい頃”云々は壇さん自身が言った言葉であり、江原氏自身は『小さい頃から女の子とは見ていなかった』などと一言もいってません。これは明らかに文春側が文章を恣意的に”編集”したイメージ操作です。文春が指摘しているやり取りは、司会の国分さんに「（宝塚に入ることを）両親は反対しなかったんですか？」と質問された壇さんが「小さい頃から両親には『自分の好きな道に進みなさい』と言われてたので。」と答えたのを受けて、江原氏が「（そう）じゃないです！」と否定して「（意見を尊重してくれたことは）そうなんだけれど、それは”女の子”と思ってなかったからね」と受けている場面のことです。番組を始めから見ていれば分かることですが、これも会話の一部だけを故意に抜き出して話の前後を断ち切ることで、記事でしか情報を得られない読者を巧みにイメージ操作しているのです。江原氏は”宝塚の話が出る前”の番組冒頭ですでに「困らせた娘さんに限って会いたがるんですよね、亡くなった人に」と”今日のテーマの前振り”をしています。「（そう）じゃないです！」という発言以降はこの番組冒頭の前振りにつながっているのであって、事実それからの話は宝塚の話ではなく、継父は娘が内面は男の子だと、つまり自分の意志を一度決めたら押し通すタイプだと気付いていて、壇さんのやることに関してわざと寡黙にしていたが実は心の中では『ああまた始まった。まあ、思うようにやりなさい。』と思っていたという話をしています。ようするに壇さんの性格を継父はちゃんと心得ていましたよ、というのがこの部分のやり取りの本来の主旨なのです。つまり文春が江原氏の霊視がインチキだと断定する最大の根拠である”「小さい頃から女の子と思っていなかった」などと言えるのは実父しかいないので事実と矛盾する。”という指摘は一度もその様な発言自体していない上に、編集により発言の意図を曲解し、霊視がインチキであるかのように読者を誘導するものです。2.はそもそも”壇さん自身や家族が父親をどう思っていたか”の問題であり、その様に証言する”他人”を見つけ出してきたとしてもそれで視聴者を欺いたというのは詭弁です。のみならず文春側は壇さんから江原氏を攻撃するのに都合の良い証言の協力が得られないとなると、今度は小見出しに「周りがガタガタいうことでもない」といった元宝塚娘役トップスターのイメージからほど遠い言葉をわざわざタイトルに選び、更には壇さんがお金に汚い人間かの様なエピソードや（これがいったい江原氏がインチキ霊視をしているという主張と何の関係があるのでしょうか）故郷も祖母も娘に会いたがっている実父も無情に見捨てた娘、といったエピソードを加え、まるで自分たちに逆らえばこうなるぞという見せしめの様な言論の暴力を行っています。仮に江原氏が本当に偽霊能者だとしても、自分たちの”正義”のためならば、本来騙された被害者とされるべき壇さんの人間性を疑わせる様なエピソードをちりばめ、壇さんが愛する父親を暴力団と一緒とまで書き立ててでも、あくまで自分たちの主張を通そうとする「文春」の編集方針はとても正義の行使とは思えません。例え記事の内容が事実だったとしても、その様な卑劣な手段まで行使することを厭わない雑誌が真に信用に足る情報源と言えるでしょうか？否定派はＴＶ番組には騙されなくても、週刊誌の記事ならばそのまま鵜呑みにするのでしょうか。確かにＴＶ局でもヤラセや過剰編集を行って、”偽装”番組を制作しているのも事実ですが、では一方週刊誌の記事はテレビに比べて高い信頼性があるのでしょうか。雑誌の記事ではＴＶ局以上のねつ造あるいは読者を巧みに誘導する偏向記事は日常茶飯事です。何より不愉快なのは、そもそも本来は江原氏への攻撃なのに、社会正義の立場を装いながら第三者の家庭事情を暴き立て、のみならず悪質なイメージ操作を行う手口は卑劣極まりません。この様なやり方はまるでかつてのナチスの反ユダヤプロパガンダのようです。この様な品性に欠ける偏向記事を簡単に受け入れて尻馬に乗るようでは、否定派もうかつな何でも信じやすい肯定派を笑うことは出来ません。
- サントリーのノーギャラＣＭについて質問です。現在放送中のSUNTORYのCMが、twitterなどネットで話題になっています。通常通りにこれらのCMを製作したら、いくらかかるのでしょうか？なんともすごいキャスティングなのですが、通常通りにこれらのCMを製作したら、いくらかかるのでしょうか？非常に無粋な質問ですが、どなたか知見のある方、ご教授下さい。------- 『上を向いて歩こうA』篇 60秒 和田アキ子 / 近藤真彦 / 竹内結子 / 富司純子 / 檀れい / 本木雅弘 / 小栗旬 / ベッキー / 堺正章 / 宮沢りえ / 岡田将生 / 松田聖子『上を向いて歩こうA』篇 30秒 三浦友和 / 高島彩 / 小林克也 / 堀北真希 / 近藤真彦『上を向いて歩こうB』篇 30秒 竹内結子 / 高橋克実 / 榮倉奈々 / 小栗旬 / 大森南朋『上を向いて歩こうC』篇 30秒 大滝秀治 / 本木雅弘 / ベッキー / 加藤茶 / 仲本工事 / 堺正章『見上げてごらん夜の星をA』篇 60秒 矢沢永吉 / 宮沢りえ / 萩原健一 / ベッキー / 近藤真彦 / 小雪 / 堺正章 / 三浦友和 / 本木雅弘 / 松平健 / 檀れい / 永瀬正敏『見上げてごらん夜の星をA』篇 30秒 榮倉奈々 / 檀れい / 堀北真希 / 竹内結子 / 小雪『見上げてごらん夜の星をB』篇 30秒 和田アキ子 / ベッキー / テリー伊藤 / 本木雅弘 / 宮沢りえ『見上げてごらん夜の星をC』篇 30秒 水前寺清子 / 三浦雄一郎 / 左右田一平 / 浜美枝 / 村田兆治 / 仲本工事 / 加藤茶 / 堺正章------サントリーチャンネル CM・動画ポータルサイト より引用http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/l_s/corp.html?fromid=movt_corp
- 全てのバージョンを視聴していませんので、見た範囲での意見です。シチュエーションが録音スタジオだけ、それもほぼアングル固定ですから、タレントさんのスケジュール調整がうまく行けば、短期間に非常に安価に制作可能です。映像クリエイターの視点で見れば、短期間で仕上げたことを差し引いても非常に安易な企画で、しかも素人演出なCMであることが、サントリーさんの宣伝部さんのチカラも落ちたなと思いました。（追記）タレントのギャラ、契約料を除いた場合、撮影が何日間にまとめられたかにもよりますが、数百万円程度と推測します。タレント以外に、制作会社や下請け会社、スタッフにもボランティアがあればわかりません。本来のタレントギャラについては合計数億円〜でしょうね。
- ■News芸能論評♪どう思う？(14)…天女の歌声、檀れいさんの微笑み*〔見出し〕2012年檀れい、05年タカラヅカ退団後初生歌！あの“伝説”の歌声聞かせたデイリースポーツ 4月29日(日)7時43分配信http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120429-00000003-dal-ent***Top***女優・檀れいが２８日、都内で行われたシンガー・ソングライターの遊佐未森のライブにゲスト出演し、2005年の宝塚歌劇団退団後、初めて生歌を披露した。５年来の友人という遊佐からのオファーを受け、檀が１月に発売された遊佐のアルバム「淡雪」で共演したことがきっかけで実現した。ライブではアルバム収録曲「いつでも夢を」や「ひょっこりひょうたん島」など４曲を披露。遊佐と見事なハーモニーを響かせた檀は「うれしいです。きょうが終わるのがもったいない」と楽しそうに話した。***End***〔分析〕きっと素敵な夕べのひとときだったのでしょうね…？檀れいさんの微笑みのふくよかさは、女性が持つ愛情の深さ、慈悲深さ、寛容さ、不屈な情熱を湛えているようでうらやましいです。
- 私このコンサートに行きました。本当に素晴らしかったです。実は宝塚時代の檀れいさんの歌を一度聞いたことがありますが、退団されて7年、初めて歌うとのことで少し心配しましたが、宝塚時代よりさらに一段と進化された歌声で、驚きと感動で一杯でした。ソロの部分も遊佐さんとのハーモニーもとにかく素晴らしく心に響きました。澄んだ透き通るような声でしたね。踊りも素晴らしかったですね。天女の歌声と微笑みその通りでした。会場も非常な盛り上がりでしたし、あの場にいたことを本当に幸せに思っております。
- 江原啓之さん！！！江原啓之さんが、逆風です。先日の、檀れいさん（？）の件に加えて、このような記事がでてきてしまいました。こちらの件に関して、どのように思われますか？http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080121-00000087-mai-soci檀れいさんの記事に関しては、「江原さんをおとしめるための、マスメディア側の”悪意のある編集がなされた記事”」という、ご意見もあるようですが、この記事に関しては、リンク先の記事にあるように、”女性出演者が、BPOに訴えていた”という事なので、弁明も非常に難しく、江原さんにとっては、大打撃ではないだろうか、と思います。江原さんを、無差別に批判したり、攻撃したりするものでは、決してありませんが、こちらの件に関しては、擁護派の方は、どうお考えになりますか？霊視をされた女性が、”傷ついた”と言っているわけですが、この女性が、「耳の痛い話」を聞かない、未熟な人という事でしょうか？しかし、だからといって、BPOにまで、訴えるでしょうか？もし、経営難が事実なら、訴えたりなんかしたら、ご近所さんから、”イタイ人”と言われてしまうと思うので、経営難が事実であるならば、訴えたりまではしない気もします。傷ついたかどうかよりも、実際の事実関係はどうなのでしょうか？果たして、本当に、美容院経営は経営難だったのでしょうか？私は、ウソもキライだし、曖昧な状態も、とても嫌いです。「霊視の存在を、信じるも、信じないも、あなたの気持ち次第」というようなご意見は、私には曖昧な逃げ口上にしか聞こえません。「真実だ！」と主張し、”信じて欲しい”のであるならば、信じてもらえるように、努力すべきでしょう。それが、例え、”霊視の存在の証明”という、非常に難しいことであっても。信じてもらえるように、努力はすべきではないでしょうか？江原さんも、擁護派の方も、”別に、信じないなら、信じなくてくれなくても良い”と思っている、と仰るのであれば、だとするならば、否定をされたり、疑われてしまった時に、否定的な意見に対して感情的になり、周囲を攻撃するのは、筋違いでしょう。霊視でなくたって、世の中、自分を信じてもらうのは、難しい事です。（就職活動などで、自分のやる気を信じてもらうのが、難しいケースなど）それを”何も言わなくても信じてくれ！”では、それこそ、子どものような”甘え”であったり、”霊能力者”を特別視する、傲慢な”特別意識”であるように感じますが、いかがでしょうか？擁護派の方、ご意見お願いいたします。
- うわぁ・・・。質問者さんズバッと言いますね。擁護派の方はきっと江原さんに救われたことがあるのでしょうか。だから救われたことが事実なら江原さんの言動も事実だと思いたい。じゃないと救われた自分が空しくなる。・・・という人もいるかと思います。擁護派の気持ちってのも分からなくはないですが、信仰ばかりしていては本質が見えなくなるのは事実だと思います。
- ■News報道論評♪流行⑩…俳優の及川光博さん、女優の檀れいさんの二人が結婚どう思う？☆☆☆★★★☆☆☆ *〔見出し〕2011年俳優の及川光博さん、女優の檀れいさんと結婚産経新聞 7月27日(水)20時41分配信http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110727-00000603-san-soci***Top******俳優の及川光博さん(41)は２７日、女優の檀れいさん(39)と結婚したことを自身の公式サイトで発表した。昨年放送されたテレビ朝日系ドラマ「相棒」での共演がきっかけで交際に発展したとみられ、同日、婚姻届を提出。檀さんは妊娠しておらず、挙式・披露宴などの予定はないという。及川さんが檀さんと連名で公式サイトに発表した。***End******
- 職場結婚みたいなものですか。運命的な引力を感じたのですか・・・うーん、ろまんちっく、ですね♪スピッツの「運命の人」でも流そうっと♪
- 八日目の蝉女優・檀れい主演のNHK火１０ドラ「八日目の蝉」。檀れいの清楚な悪女ぶりはとても凄かったと思います。一体何故？彼女は演じた希和子は、家庭持ちの不倫相手（津田寛治）から生後数ヶ月の女の赤ちゃん（恵理菜＝薫）を奪ったのか？やはり流産のあまり嫉妬されたのか、感情向き出しでトラウマ的な犯行だったのでしょうか？又、すっかり母子気分になった希和子と５歳になった薫（恵理菜）の２人は最後の逃亡地・小豆島で暮らしていましたが、警察は５年の歳月が過ぎてどうやって２人の居場所を突き止めたのか？やはり地元の新聞の写真記事が決め手となり、第三者の情報提供によるものでしょうか？その手がかりとは？皆さんは子供欲しがっていた希和子のような嫉妬でトラウマ的な犯行はどう思いますか？許せると思いますか？リンク張っておきました。http://www.nhk.or.jp/drama/semi/html_semi_hist.html
- 嫉妬とかトラウマは分かりませんが、当時、津田寛治は奥さんと別れるから・・と言ってましたし、希和子といる時が一番ホッとすると言ってましたよね。でも、希和子が妊娠したときに今は、まだ時期が早いとか言って中絶させてしまいました。その後遺症で、希和子は２度と妊娠が出来ない身体になってしまいましたが、同時期に奥さんの妊娠も発覚し、会社で希和子のいる前で祝福されてました。希和子にしてみれば、奥さんとは別れて自分と一緒になる為に、中絶までして待っていようと思ったのに、精神的なショックは大きなものだったと思います。また、希和子は指名手配されていましたので、当然、身を隠して暮らしていても全国ネットの新聞に掲載されれば、決め手になると思います。その前にも、宗教団体で暮らしていたときに、マスコミにカメラを向けられて、テレビで流れたときに津田寛治は見ていて、気がついていました。警察が来ても、小豆島から逃げなかったのは覚悟を決めてたのでしょうね。このドラマは、確かに希和子が一番悪いと思いますが被害者であって、津田寛治が一番の加害者だと思います。
